《蛇皮美人》:女性独立,时代变迁
2024-10-10

     7/10.     科长的意象在常人眼里往往没有诗意可言甚至是异化的,开头一场魔术表演者手中的人民币变换欧元、美元,农民工饶有兴致地欣赏人民币上故乡的风景画,钱对于富人只是资本符号,对于穷人则是情感的保留:基于金钱交易的非法婚姻分吃着奶糖那种不完整却甘甜的情感,嫁给富人的护士除了分手的尊严什么也留不住;镜头从男主的脚下缓缓上摇展现站在屋顶所看到的一切,拆毁、坍塌意味着故乡之情的消失,烟酒糖茶成了绝望中唯一的人情味,那堆砖头下小马哥的手机铃和遗照前的香烟祭奠,现实巨变中的暴力与温情被拍得如此含蓄,男主取酒递给船老大求前妻地址遭到僵持的冷遇,女主拿出丈夫的茶品尝变质的爱情,最激动的人物情感冲突浓缩于此;结尾远景在废墟上走钢丝的人出现短暂而荒谬,它象征底层小心翼翼地求生,但其场面调度因内容的凌乱而有些不伦不类.     6/10.     黑泽明对国民战争责任的抒发最为愤慨的作品,幸枝作为‘‘国贼’’的妻子受尽冷眼,村民是一股无所不在的势力,反战斗士的骨灰只能趁夜里偷偷下葬,辛苦插上的秧苗也被拔个精光,大太阳下幸枝的仰拍特写挂满汗珠,每次背着娄匡起身的过程,都伴随着村民的讥笑声剪接进一个风吹麦田的空景,反衬了随声附和的庸众,战后同样的村民,对作为农村文化运动领导者的幸枝重回乡村时,态度截然相反充满欢迎的敬意,民众的愚昧无形中成为法西斯的帮凶又不以为耻.     影片开头就构筑了一组角色对立:幸枝在河流的石子路上踌躇不前,奋不顾身的野毛主动抱起她过河,相比随波逐流的系川,行事冲动的野毛才拥有真正的理性.     幸枝认为破坏郊游的演戏枪声就像节奏清脆的音乐,对她来说,即使将来背负命运的重负,也怀有美好的憧憬,用崇高而美丽凝视着愚昧而卑劣之众.     “连线师傅”李年是镇上远近闻名的缝尸人,某天夜半他误入荒村,缝合了一具无头女尸,竟帮九头蛇妖小梅借尸皮复活,结下人妖孽缘.     自此镇上连环命案频出,被害者皆血干身瘪,死相可怖.     李年夫妇不知内情,好心收留孤女小梅,她却利用李夫人的温柔善良,夜夜勾引李年,为与李年情肉相融,不惜吸魂下蛊,陷害李夫人才是食人毒蛇所化.     画皮夺爱,人妖殊途,邪魅蛇姬布下情局步步紧逼,李年夫妇要如何化解危机…….

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