西门豹
2024-08-10 19:01:33
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剧情简介
影视简介:

     西门豹画像(2张)魏文侯时,西门豹任邺县令      他到邺县,会集地方上年纪大的人,问他们有关老百姓痛苦的事情      这些人说:“我们苦于给河神娶媳妇,因为这个事我们都越来越贫困      ”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去      到了为河伯娶媳妇的时候,女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子,便说‘这女子合适作河伯的媳妇’      马上下聘礼娶去      给她洗澡洗头,给她做新的丝绸花衣,让她独自居住并斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子,张挂起赤黄色和大红色的绸帐,这个女子就住在那里面,给她备办牛肉酒食      这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那个像嫁女儿一样的床铺枕席,让这个女子坐在上面,然后使它浮到河中      起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了      那些有漂亮女子的人家,担心大巫祝替河伯娶她们去,因此大多带着自己的女儿远远地逃跑      也因为这个缘故,城里越来越空荡无人,以致更加贫困,这种情况从开始以来已经很长久了      老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇,就会大水泛滥,把那些老百姓都淹死’的说法      ”西门豹说:“到了给河伯娶媳妇的时候,希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘,有幸也请你们来告诉我这件事,我也要去送送这个女子      ”这些人都说:“好      ”到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会      三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人      那个女巫是个老婆子,已经七十岁      跟着来的女弟子有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面      西门豹说:“叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮      ”人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前      西门豹看了看这个女子,回头对三老、巫祝、父老们说:“这个女子不漂亮,麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,需要重新找过一个漂亮的女子,迟几天送她去      ”立即派差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中      过了一会儿,说:“巫婆为什么去这么久      叫她弟子去催催她      ”又把她的一个弟子抛到河中      又过了一会儿,说:“这个弟子为什么也这么久      再派一个人去催催她们      ”又抛一个弟子到河中      总共抛了三个弟子      西门豹说:“巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情禀报清楚      请三老替我去说明情况      ”又把三老抛到河中      西门豹插着簪笔,弯着腰,恭恭敬敬,面对着河站着等了很久      长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕      西门豹说:“巫婆、三老都不回来,怎么办      ”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们      这些人都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色像死灰一样      西门豹说:“好了,暂且留下来再等他们一会儿      ”过了一会儿,西门豹说:“廷掾可以起来了,看样子河伯留客要留很久,你们都散了吧,离开这儿回家去吧      ”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐,从此以后,不敢再提起为河伯娶媳妇的事了      西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道,把漳水引来灌溉农田,田地都得到灌溉      在那时,老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累,就不大愿意      西门豹说:“老百姓可以和他们共同为成功而快乐,不可以和他们一起考虑事情的开始      现在父老子弟虽然担心因我而受害受苦,但期望百年以后父老子孙会想起我今天说过的话      ”直到现在邺县都能得到水的便利,老百姓因此而家给户足,生活富裕      西门豹到使邺县逐渐富裕兴盛起来      但魏文侯却常听到一些官吏告发西门豹的意见,说邺县官仓无存粮,钱库无金银,部队缺少装备,西门豹把邺县治得一塌糊涂      魏文侯到邺县视察时,就一些官吏告发西门豹的问题责问西门豹,并说若西门豹回答不出理由,就要治他的罪      西门豹说:“王者使人民富裕,霸者使军队强盛,亡国之君使国库充盈      邺县官仓无粮,因为粮食积储在人民手中;金库无银,因为银钱都在人民衣兜里;武库无兵器,因为邺县人人皆兵,武器都在人民手中      大王若不信,让我上楼敲敲鼓,看看邺县钱粮兵器如何      ”西门豹上楼,第一阵鼓声之后,邺县百姓披盔带甲,手执兵器,迅速集合到楼下;第二阵鼓声之后,另一批百姓用车装着粮草集合到楼下      魏文侯知道了西门豹的政绩,龙颜大悦,请西门豹停止演习,西门豹不同意说:“民可信不可欺      好不容易与他们建立了信约,今天既然把他们集合起来了,如果随意解散,老百姓就会有被受骗之辱      燕王经常侵我疆土,掠夺我百姓,大王不如让我带他们去攻打燕国      ”魏文侯听后点头称是,于是西门豹发兵攻燕,收回了许多失地      西门豹治邺,清廉刻苦,不谋私利,可对魏文侯身边的近臣很简慢,君主左右的人就联合起来,说西门豹的坏话      任官一年后,西门豹去首都汇报工作时,魏文侯要收回西门豹的印信,西门豹说:“我过去不知道如何治理邺,现在知道了,请大王再给我一次机会,如果再治不好,愿意接受死刑      ”魏文侯听西门豹说的恳切,不忍心收回印信,就再给他一年时间      这次西门豹上任后就加紧搜刮百姓,讨好魏文侯左右的人      一年之后,西门豹再去汇报工作,魏文侯亲自出来迎接他,并向他致谢      西门豹说:“往年我替君主治邺,君主要收回印信,今年我换了个方法治邺,君主向我致谢,我不能再治理下去了,请允许我辞职      ”魏文侯听了这句话,幡然醒悟,说:“过去我不了解你,现在了解了,请你继续替我治邺      谢谢”西门豹任邺令期间,凡此地出园荒芜,人烟稀少,决定引清水胳用,发展农业      通过调查,西门豹了解到那里的官绅和巫婆勾结、编浩河伯娶亲的故事危害百姓      因此,工程修建前西门豹首先破除迷信、惩凶除恶、动员群众,随后查勘地形、科学规划,组织开凿十二渠,引漳河水淤灌改良农田、增加粮食产量,对区域社会经济发展影响深远,这就是著名的“引漳十二渠”      《史记·河渠书》记载:“西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内      ”参见:河伯娶妻汉代,司马迁·《史记·滑稽列传》      描述西门豹治邺的图画描述西门豹治邺的图画褚少孙:“西门豹治邺,民不敢欺      故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉      ”《史记》:古代有“三不欺”的说法:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺      ”西门豹“诚信于民”的思想和行动仍有深刻的启迪作用      俗话说:“一诺千金”、“人若无信,不知其可”      诚信守实是中华民族的优良传统      西门豹祠属于古邺城遗址的一部分,现由于西门豹治邺有方,深受人民爱戴,后人修祠建庙,以为祭祀      西门豹祠堂,今俗称西门豹庙      历史上曾称为西门豹祠、西门大夫庙、邺二大夫祠等      现存的西门豹祠,又称大夫祠,位于河南安阳市安阳县安丰乡北丰村      建于东汉年间,北齐后来修葺      该祠于1924年毁于战火,现仅存宋、明、清和民国时的石碑,但是大部分石碑上字迹漫漶,难以辨认年代      安阳西门豹祠(2张)安阳西门豹祠,据《水经注》云为赵建武中所建      《金石录》也载《赵西门豹祠殿基》云:“赵建武六年,岁在庚子秋八月庚寅,造西门豹祠殿基      ”可见,后赵石虎所建或重修的西门豹祠,不是临漳仁寿村的那一处,而是安阳丰乐镇的这一处,这座西门豹祠,在北齐天保年间也重修过      《安阳县金石录》载有北齐天保年间清河王高岳所立的《西门君之碑颂》,这块碑证明,此处祠堂不是初建,而是复建      西门豹祠是相信科学、反对迷信的典型景点,河南省重点文物保护单位      邺人为表示对西门君之敬仰,古代不只在一处为他修祠建庙,进行祭祀,另一处位于河北省临漳县西南仁寿村      西门豹死后,邺地百姓为纪念他在漳河边建造了多座祠堂      据说从汉代起,先后有8座西门豹祠在漳河沿岸      2008年,临漳县文物部门发现了距今1600多年的后赵石虎时的西门豹祠奠基石      此基石今收藏于临漳县邺城博物馆之中      《西门豹》是一部历史人物故事连环画,由河北人民出版社在1975年出版发行      《西门豹》是诗人王则修创作的一首诗      西门豹被誉为‘天下第一廉令’,西门豹投巫的故事还被选入到人教版小学语文课本中      2003年由许圣雨执导《河伯娶妻》,秦伟饰西门豹      2005年由翟俊杰、翟小兴、吴昭华联合执导《西门豹》,卢奇饰西门豹的电视剧      临漳县创作推出了国家级非物质文化遗产坠子戏《西门豹》、系列图册《邺下廉吏》等一批具有“临漳风味”的文化作品      

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