笔者不想在这里全面地阐述这一诗群的文化及美学含义,我自知力不能及。但假如稍加审度似也不难发现,由鲁迅作为源头的这一脉系,确有着创造与发现、突破与颠覆的精神暗线;在语言上,早先的隐晦与暗示,中间的玄学与转喻,还有后来的直白与冒犯,竟然可以构成奇怪的交叉与换位,且有着若隐若现、似暗通款曲的转递关系;但同时,更为丰富的构造和自我分化,也更体现了兼容并包的大学精神。且不论怎么变,他们在文化上天然的先锋与反抗、探求而崇尚自由真理的内在精神,似乎永远是一脉相系,绵绵不绝的。
这便是它存在的理由,和需要重新梳理的意义。薪火相传,我们审视百年新诗的演变,也许它还可以提供一个范例,一个缩影。
作为“北师大诗群书系”的第一辑,我们所选四位诗人是:穆木天、郑敏、牛汉、任洪渊。他们与北京师范大学的交集有先有后,在新诗史上的地位也有差别,但之所以将他们作为第一辑推出,前述的理由是首先要使这一概念“合法化”。自然,按成就地位他们谁都难于和鲁迅比肩,在北京师范大学的名望和“资历”也同样如是,所以一骑绝尘单立一辑的应该是鲁迅而不是别人,但只因《野草》读者触手可及,遂不需重新编辑出版。从几位的年龄上说,生于1900年的穆木天早在1971年便已作古,晚其一辈生于1923年的牛汉则在2013年过世,稍长牛汉于1920年出生的郑敏,如今以九十五岁的高龄还健在人世,差不多已成为百年诗歌的唯一的见证人。至于1937年出生的任洪渊,又小了大半个代际,但出于技术考虑,单列亦难,不得不将他放入第一辑。